Today, all over Poland, the celebrations of Corpus Christi took place – one of the most important Catholic holidays, deeply rooted in Polish religious and cultural tradition. As every year, the faithful took to the streets in large numbers, taking part in Eucharistic processions led by the parish clergy.

In each diocese, solemn Holy Masses were organized, after which the faithful took part in processions to four altars – symbolizing the four Gospels. Traditionally, the route was decorated with flowers, garlands, flower carpets and decorations prepared by local communities.

In Warsaw, the main celebrations with the participation of Cardinal Kazimierz Nycz began with a Holy Mass in the Archcathedral of St. John. The procession passed through the streets of the Old Town, stopping at four altars symbolically representing different social environments. In his speech, the Metropolitan of Warsaw emphasized the importance of public testimony of faith in today’s world.

In Krakow, in accordance with centuries-old tradition, the procession from Wawel to the Main Square was led by Krakow Metropolitan Archbishop Marek Jędraszewski. Among the faithful were representatives of local authorities, young people in Krakow costumes and hundreds of pilgrims. First Communion children scattered flowers, creating a picturesque procession behind the Blessed Sacrament.

In smaller towns and villages, the processions took on intimate forms, but full of commitment and emotion. In many places, such as in Łowicz, Zalipie or Spycimierz, the faithful have been preparing beautiful flower carpets for generations, which have become a symbol of Polish Corpus Christi celebrations. The Spycimierz flower carpets once again attracted tourists and the media, delighting with their craftsmanship and colors.

According to data provided by the police and city guard, all processions took place in a peaceful atmosphere, without incidents. Participation in the celebrations is estimated at over 5 million people throughout the country, which is evidence of the strong position of Catholicism in Polish social life.

Corpus Christi, although a movable feast, always falls on the Thursday after the Solemnity of the Holy Trinity. For many Poles, it is not only a time of prayer, but also an opportunity to manifest faith, community and concern for tradition. As every year, June 19, 2025 showed that the religious and cultural identity of Poles remains alive – both in large cities and the smallest villages.

The holiday was established by Pope Urban IV in 1264, as a consequence of the revelations of St. Julian of Liege and the Miracle in Bolsena – the miraculous bleeding of the host.

As early as 1320, Bishop Nanker introduced Corpus Christi in the Kraków diocese, and several decades later it became a holiday celebrated throughout Poland – confirmed during the Council of Gniezno in 1420.

The processions stop at four stations, where fragments of the Gospel are read, and the priest blesses with the Blessed Sacrament “to the four corners of the world”.

During the partitions and under communist rule, the processions also served as a national manifesto – residents wore colors and folk costumes that testified to their Polishness.

Text: Iwona Golińska

Photo: Aleksy Witwicki , portal Warszawa.nasze miasto.pl,

Wojciech Matusik , portal Kraków..naszemiasto.pl

PL  

Uroczyste procesje, kwiaty na chodnikach i wiara w sercach – Polska świętuje Boże Ciało.

Dziś w całej Polsce odbyły się uroczystości Bożego Ciała – jednego z najważniejszych świąt katolickich, głęboko zakorzenionego w polskiej tradycji religijnej i kulturowej. Jak co roku, wierni tłumnie wyszli na ulice, biorąc udział w procesjach eucharystycznych prowadzonych przez duchowieństwo parafialne.

W każdej diecezji zorganizowano uroczyste Msze Święte, po których wierni uczestniczyli w procesjach do czterech ołtarzy – symbolizujących cztery Ewangelie. Tradycyjnie trasę zdobiły kwiaty, girlandy, dywany kwietne i dekoracje przygotowane przez lokalne wspólnoty.

W Warszawie, główne uroczystości z udziałem kardynała Kazimierza Nycza rozpoczęły się Mszą Świętą w archikatedrze św. Jana. Procesja przeszła ulicami Starego Miasta, zatrzymując się przy czterech ołtarzach symbolicznie reprezentujących różne środowiska społeczne.

W przemówieniu metropolita warszawski podkreślił znaczenie publicznego świadectwa wiary w dzisiejszym świecie.

W Krakowie, zgodnie z wielowiekową tradycją, procesję z Wawelu na Rynek Główny poprowadził metropolita krakowski abp Marek Jędraszewski.

Wśród wiernych obecni byli przedstawiciele władz lokalnych, młodzież w strojach krakowskich i setki pielgrzymów. Dzieci pierwszokomunijne sypały kwiaty, tworząc malowniczy orszak za Najświętszym Sakramentem.

W mniejszych miejscowościach i wsiach procesje przybierały formy kameralne, ale pełne zaangażowania i emocji. W wielu miejscach, jak w Łowiczu, Zalipiu czy Spycimierzu, wierni od pokoleń przygotowują przepiękne kwiatowe kobierce, które stały się symbolem polskich obchodów Bożego Ciała. Spycimierskie dywany kwiatowe ponownie przyciągnęły turystów i media, zachwycając kunsztem wykonania i kolorystyką.

Według danych przekazanych przez policję i straż miejską, wszystkie procesje odbyły się w spokojnej atmosferze, bez incydentów. Uczestnictwo w uroczystościach szacowane jest na ponad 5 milionów osób w całym kraju, co świadczy o silnej pozycji katolicyzmu w życiu społecznym Polski.

Boże Ciało, choć to święto ruchome, zawsze przypada w czwartek po uroczystości Trójcy Świętej. Dla wielu Polaków jest to nie tylko czas modlitwy, ale i okazja do manifestacji wiary, wspólnoty oraz troski o tradycję. Jak co roku, 19 czerwca 2025 r. pokazał, że religijna i kulturowa tożsamość Polaków pozostaje żywa – zarówno w wielkich miastach, jak i najmniejszych wsiach.

Święto zostało ustanowione przez papieża Urbana IV w 1264 roku, w konsekwencji objawień św. Julianny z Liege i Cudu w Bolsena – cudownego krwawienia hostii  .

Już w 1320 r. bp Nanker wprowadził Boże Ciało w diecezji krakowskiej, a kilkadziesiąt lat później stało się świętem obchodzonym w całej Polsce – potwierdzone podczas soboru gnieźnieńskiego w 1420 r. .

Procesje zatrzymują się przy czterech stacjach, gdzie odczytywane są fragmenty Ewangelii, a ksiądz błogosławi Najświętszym Sakramentem „na cztery strony świata”. 

W okresie zaborów i pod rządami komunistycznymi procesje pełniły także funkcję manifestu narodowego – mieszkańcy nosili barwy, stroje ludowe świadczące o polskości .

Tekst :   Iwona Golinska 

FOTO : Aleksy Witwicki , portal Warszawa.naszemiasto.pl,

Wojciech Matusik , portal Kraków.naszemiasto.pl